Author Archives: admin
Tag Archives:
卫塞节义诊
欢迎参与赞助丁酉年济贫布施
(古晋讯)欢迎您来参与新年布施!本林多年来每月积极布施接济贫困家庭,目前已多达300户,遍布市区和郊区,包括各种族,已默默耕耘了三十年,布施日常食品用品的米、油、盐、糖、面食、饼干、饮料,也接济学童上学之车马费。
为让这些家庭跟大众一起渡个欢乐的丁酉新年,本林将邀请他们在1月25日(星期三)早上9时一起来居士林跟林友、大众共同欢庆,并分发这300家庭50元的红包和5元的红包给到场的小孩。布施是一项有意义的善行,为自身带来快乐和福气,也给弱势群体带来希望和欢乐,为此,本林欢迎您一齐来布施,出钱或物品赞助,作为红包等费用赠送给这些贫穷家庭和孩童!而当天早上11时也上佛教新村分发红包。
此外,1月28日农历新年年初一这一天,在本林安排了如下庆祝节目:
一、早上8点正:诵经庆弥勒诞。
二、早上8:30am:舞狮。
而本林佛教新村的庆祝时间是从11点开始,包括诵经和招待大众素食,欢迎大众踊跃出席。
若有意参与布施者,请即刻联络居士林秘书处:082-428689/411906。

图示:古晋佛教居士林每年农历新年前皆分发红包及新年用
品予救济户。佛教新村布施大会后的大合照。

图示:本林林长蔡明田于去年分发红包予其中一名救济户
时影,右一及二为释学琳法师及释学闻法师。
本林盛大迎请佛陀舍利
(古晋讯)古晋佛教居士林为标志其九层法华塔的落成,将迎请由现任泰国僧王颂德·大般若吉祥尊者所赠送的佛陀舍利,供奉于法华塔上的高峰,诚为砂州居民的一大福报。
舍利子别名为坚固子,是佛教修行人修持戒、定、慧三学圆满,在火化后所得。当年佛陀火化后的舍利子数千,古印度各国王不惜要发动战争来夺取,後由阿育王分配,送到世界各国,甚至远至中国及东南亚各国。舍利子代表佛的法身,余存在世间的佛陀舍利更为罕见稀少,此次由泰国僧王亲自赠送,因缘非常殊胜。
古晋佛教居士林在林长蔡明田领导下特别组织了一个七人团,包括该林释学琳法师、释学闻法师赴泰国迎请,并于9月29日下午五时十分乘亚航回到古晋,除了发动该林林友到机场迎接外,也欢迎大众到场迎接,跟佛陀法身结下难得善缘。
该林当天傍晚在迎接佛陀舍利回居士林林所后,将由释学琳法师、释学闻法师领众颂金刚经礼敬祝祷,并供在该林内让大众瞻仰数天后,再择日迁移至佛教新村法华宝塔供奉,欢迎社会大众人士届时踊跃莅临参拜,功不唐捐。
法华塔中的罗汉像皆由中国入口石雕,高1公尺,千姿百态,朴实圆成,各代表不同的意义,有心的信众可寻求自己属意的本尊供养,每尊为5千马币,功德无量,并在其座下刻上供奉者的尊名。因建筑费用浩大,包括其中的电梯、佛身、绿化工程尚须30万马币,故此有兴趣可亲临佛教新村法华塔内瞻仰罗汉像,或发心护持法华大塔,鼎力出资赞助,可电话询问详情082-428689,或到古晋居士林索取供养的报名表格,或亲临佛教新村询问:082-699816。
本林【众香素食餐厅】周日免费招待佛友善信
(古晋讯)经过多时的筹备,古晋佛教居士林在新建的四层高的弘法综合大楼楼下,特设一层素食餐厅,称为“众香素食馆”,将于这周日(18日)特别开放,免费招待所有的佛友善信早餐和午餐,让各界朋友们尝一尝健康美味的素餐和饮料。

素食是健康的食物,是现代人为保健而享用的,故此古晋居士林於单头榴槤佛教新村的“众香山素食馆外”外,在市区的林所开设素食餐厅是非常方便和适合时宜的。居士林多年来在星期日为大众提供免费素食。为让大众享用更精美的食物,特别聘请了数名有经验的素食厨师,并邀请台湾多名的素食烹饪老师前来培训,可以烹制百多种的本地风味和外国的素菜及多种饮品,有自助式,任各界朋友选择。在众香素食馆,可享用早餐、午餐及也特设咖啡座,三五好友可在晚间到此喝茶聊天,地点安静祥和,不失为一个放松心情的好去处。

欢迎大众届时一起来众香素食馆,品尝素食的健康和美味,古晋佛教居士林位于郑和统帅路,附设菩提幼儿园,有广大的停车场。众香素食馆装潢美观广大,附有冷气设备,可让你舒服用餐。
聘请启事
本居士林佛教新村欲聘请下列职员,待遇从优,外坡者可提供住宿(女性而已):
- 职位:餐厅招待员-2位
资历:只限女性,18岁及以上,须态度亲切,善与人交流
工作地点:2哩半郑和统路居士林素餐馆
- 职位:门市部销售员-1位
资历:不分男女性,18岁及以上,负责销售佛教文物
工作地点:2哩半郑和统路居士林素餐馆
有意者,请将个人履历,近照交于或寄至
古晋佛教居士林
Kuching Buddhist Society
Lot 1912 Jalan Laksamana Cheng Ho,
93200 Kuching, Sarawak
您也可以电邮至 :kgbskch@gmail.com
此则通告有效期至:2016年9月26日
有兴趣者可联络古晋佛教居士林执秘书处082-428689,082-411906,082-245201
泰国龙坡间夏于居士林弘法
(古晋讯)来自泰国的高僧,龙坡间夏,也是柯加府江南桥县达摩安寺的长老,将莅临本林二天,即6月15日及16日,由九位僧众陪伴随行,这是他到马来西亚和新加坡探访信众的旅程的一部份。
龙坡间夏长老将在6月15日星期三晚上8时至9时30分假本林弘法一晚,而6月16日星期四本林将为长老主办供僧仪式,有皈依、受戒、开示和供斋,时间从当天早上8时至11时30分。
龙坡间夏长老在1970年受戒出家,法名为苏哈卡摩,义为“追求寂乐者”。他是跟当今出名的禅师龙波查(阿姜查)同一家族血脉。在后者的指导下,他学习了戒律,然后在巴蓬寺禅修精进。他是位头陀僧,以沙门游方活在乡下大自然的清静地方闭关。今天他是名闻泰国的高僧,有33座森林道场,数百名僧众跟随他修行。
欢迎大众及佛友们踊跃出席这二项活动,于6月16日的供僧仪式中本林会提供饭食。欲询问详情可联络居士林秘书处082-428689,411906,245201及传真:082-243628。
水晶牌位优惠6月30日截止
本林从台湾引进的精致水晶祖先牌位将于6月30日截止优惠。
本林十年前首开先例在砂州推行清净肃穆的火葬丧礼以来,让社会大众了解及接受了一套佛化的让去者安宁,生者安心的庄严而又简易的丧葬过程,同时在佛教新村弥陀苑,让先人的灵骨得到永久的安息,晨钟暮鼓,沐浴在朗朗佛号中。
本林为了进一步推动更富有圣洁的祭念先人的空间场所,于今年初特在该林新建的四层弘法综合大楼的第一楼观音殿后方,拨出一个八百平方尺空间建立了一间水晶式的精美供奉先人牌位的场所,称为“普贤功德堂”。此功德堂由由台湾九景开发集团承建、设计、安装,呈现一套最新款的供奉祖先牌位的功德堂,其组装设计优美、灯光明亮,以诸佛菩萨像为庄严,并以电脑按键式的灯光来辨认祖先的牌位,非常方便的让后代子孙来拜祭,该堂目前可容纳5,000个牌位。此外,据悉,该座功德堂是拥有全马第一座电脑系统化的功能,同时本林也安排全年的公祭法会,使先灵超脱,后人安心。
秉承着推动整洁、庄严、省时省力的佛化丧礼的精神,本林投下了庞大的资金来建造如此华美庄严的功德堂,是为了回馈多年来众社会人士对本林的支持,因此特别挪出500个神主牌位,从三个月前起以20巴仙的优惠给预先订购者,惟该项优惠将在本月30日截止。公众人士可即时到该林参观询问,无任欢迎,或致电办公室082-428689/411906询问详情。
为庆佛诞日:居士林浴佛和幸运抽奖
(古晋讯)佛陀的诞生、成道、涅盘都落在农历四月十五日,佛教徒称为「三期同一庆」,俱非凡的意义,因此举行了许多庆祝方式,尤其是“沐佛”深具意义,历来甚受民间各方人士的喜爱。
浴佛的历史因素是来自摩耶夫人在蓝毗尼园无忧树下诞生悉达多太子时,难陀尤王以清净水灌太子身。後世人在逢佛诞日时,便在佛堂或露天下,在盘中安置太子像,灌以香水,以表庆祝。宗旨还是要提醒人们时时要保持身、口、意的清净。
古晋佛教居士林每年卫塞节都举行浴佛仪式,出席的人龙源源不绝,佛子们的一念真诚,口诵「浴佛偈」,为未来植下无量福慧功德。据称,浴佛可成就十五种功德:
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。
十一者、生在人中,自然念佛。
十二者、诸魔军众,不能损恼。
十三者、能于末世,护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
此外,该居士林在卫塞节5月21日当天举办盛大的素食义卖会,数十摊的美味素食必让你大饱口福,今年的义卖劵附有幸运抽奖,共有十个奖品,购票者请得保留票根,以票根核对幸运号码为要。
第卅七届会员大会致词
古晋佛教居士林林长
蔡明田居士
二零一六年五月十五日
古晋佛教居士林自一九七一年成立迄今已有四十五年了,在这段时间里,我们由一个小团体发展到大组织并向国际发展进行,我们推动了“居士佛教”理念到成立”马来西亚佛教居士总会”,并组办过四次的“世界居士佛教论坛”使居士们对居士佛教的理念的认知,获得国际佛教学者或组织的认同和支持。
“居士林”这种组织,自清末民初时期开始,杨仁山居士在天津组织佛教史上的第一间“佛学院”后,居士学佛脱离了寺庙另成立了教会,居士组织开始萌芽,第一间居士林的成立是在公元一九一七年在上海成立,之后遍传全中国许多地区,后又在中国之外之星加坡于一九三四年创立,公元一九七0年也在菲律宾成立。马来西亚第一间是古晋佛教居士林的成立,于公元一九七一年。居士佛教的组织除了居士林外还有佛教会、宏法
会、念经会、净修会等等的名堂,同性质不同名称的组织。居士佛教的组织已遍布全马各州,也在世界各地区开花结果,居士学佛已从普通的信仰走向佛学的学习,乃至佛法研究,修行深入,居士之学佛从个人自修,到集体学佛和共修佛法,更进一步为佛教的开拓和佛法宣扬更为积极走向世界。
古晋佛教居士林成立到今天匆匆已有四十五年了,四十多年来在各界的支持下,由一个小组织发展到今天规模宏伟的佛教组织,除了佛教事业外,对佛法的宣传不懈其力,对社会的文化教育乃至慈善福利工作也深入执行。
为佛教做贡献是身为佛教徒应尽的任务,为佛法尽形寿是我们的责任,”佛教居士”除了布施和供养外,对佛教的了解和佛法的修行是重要的,所以居士林设有北传大乘佛教、南传小乘佛教,藏传大乘密教,形成了三系宏法组织。佛教和佛法全面的推动,让信众各取所需,靠自己的缘份分享佛法殊胜的因缘,所以建筑了一座四层楼设备齐全之“佛教宏法大楼”以应对现代佛教发展的要求。
“佛教新村”的建设是古晋佛教居士林宏愿的发展理想,占地六十多英亩,座落在□株吉当之单头榴□地区。整个计划已发展了三份之一的工程。目前除了弥陀院,荼毗苑及舍利楼外,另建有旅店(住宿楼)、素餐厅、钟楼、鼓楼、佛陀涅盘塔、药师坛城,坛城内供奉药师佛、日光菩萨、月光菩萨、八大菩萨、四大金刚、十二药叉神将表达药师经变,西方极乐世界之经变图(正在完成)以及将完成之九层”法华塔”。以法华经变图为像,塔内第一层为“多宝佛殿”,供有“多宝佛及释迦佛像”,第二层设有“七如来”殿,一楼二楼外墙装有八十八佛像。三层至七层供奉“五百罗汉像”,第八层是“藏经阁”以藏三藏十二部经。第九层供奉“四方佛”(东南西北佛),及将有一尊五米高之“四面千手观音圣像”。塔中安装电梯由一楼至八楼方便各层参访。
佛教文化中心,是佛教新村的内容,也是文化佛教的推动,并含有佛法宣扬特色,以经变图成相介绍佛经内涵。除此之外将承建住宅区及乡村俱乐部。另外还策划一座“临终关怀医院”及一座禅堂,以及三十八米高之佛陀行禅大佛像(石雕)。
佛教新村之成功建设经过常年累月之思考,常期对佛经之研究,以释晓云老法师之思想构成“法华经变图相”的理论而推动佛法的活用。
佛教新村是开放式之佛教圣地,欢迎国内外信众游客参访交流。谢谢各界朋友的支持,林友之鼓励,这佛教文化中心的理想能早日实现是可厚望焉。
【佛歷2560】衛塞節系列慶祝活動
聘请启事

本居士林佛教新村欲聘请下列职员,待遇从优,外坡者可提供住宿:
- 职位:九层塔管理员-1位
资历:男性,最低中学学历,负责管理九层塔内外事务
工作地点:巴都吉当单头榴莲佛教新村九层塔
- 职位:九层塔清洁员工-1位
资历:不分男女,须刻苦耐劳,负责清洁九层塔内外工作
工作地点:巴都吉当单头榴莲佛教新村九层塔
- 会计员-1位
资历:须具备LCC 薄记文凭,能独立处理账务
工作地点:巴都吉当单头榴莲佛教新村办公处
- 园艺主任
资历:男女不拘,策划与管理佛教新村园环境的绿化工作
工作地点:巴都吉当单头榴莲佛教新村
- 职位:厨房助理-2位
资历:不分男女,最低中学学历,对厨艺有兴趣者,提供受训机会
工作地点:2哩半郑和统路居士林素餐馆
- 职位:招待员-2位
资历:只限女性,18岁及以上,须态度亲切,善与人交流
工作地点:2哩半郑和统路居士林素餐馆
- 门市部销售员-1位
资历:不分男女性,18岁及以上,负责销售佛教文物
工作地点:2哩半郑和统路居士林门市部柜台
有意者,请将个人履历,近照交于或寄至
古晋佛教居士林
Kuching Buddhist Society
Lot 1912 Jalan Laksamana Cheng Ho,
93200 Kuching, Sarawak
您也可以电邮至 :kgbskch@gmail.com
此则通告有效期至:2015年5月2日
有兴趣者可联络古晋佛教居士林执秘书处082-428689,082-411906,082-245201
护国卫民十日《大般涅盘经》大法会
本林为护国卫民,祝祷世间风调雨顺,人民安乐,消灾延寿,特别礼请台湾隆峰寺释心道法师率众僧尼,联同释学琳法师、释学闻法师于本林所恭颂《大般涅盘经》十天,共40卷!从2016年4月23日至5月2日,早上8时半至下午5时正。每晚心道法师也将会有弘法开示。
《大般涅盘经》主要阐述佛性长住不灭、涅盘寂静长乐久住。一切众生悉有佛性、一阐提和声闻、辟支佛均得成佛的大乘佛教的思想。中国道生法师提倡“一阐提人皆可成佛”之说契合本经,故其在庐山大讲《涅盘经》,主张顿悟,听者甚众,成为中国最初的涅盘师。依此经,又延伸出五时判教之说,以此经为最完善的经教,尤如牛乳提出的醍醐,喻于佛性,故有无量无边的功德。
颂读、听闻、修持此经有无量功德,如一经耳闻七劫不堕恶道,若有书学读诵解说思惟其义,必净见佛性。大涅盘经典流布处为金刚地,诸人亦如金刚,大涅盘光如日出能除灭一切恶业,得发菩提心,是诸经之王,药树诸药中王,闻是经典敬信者一切烦恼重病悉皆除灭。
释心道法师为女中丈夫,长驻台中隆峰寺开经说法数十载,广渡无数众生,与古晋佛友法缘甚深,说法逗趣,甚受佛弟子爱戴,此次率众尼僧十人来古晋佛教居士林主持《大般涅盘经》大法会为法师退隐前最后一次的法务,期望各界佛友们把握机会,踊跃出席报名参加,以感恩法师多年来的教诲。心道法师也于法会期间每晚开示佛法,以益大众。
据悉,此项《大般涅盘》大法会公开让大众参加,可分为5大类:
1. 大般涅盘法会功德位(RM100至RM10,000)
2. 眷属超渡法会(RM50至RM2,000)
3. 平安油灯(RM500)
4. 吉祥灯(RM100,RM150)
5. 供香花(RM50)
有兴趣者即日起向本林秘书处索取参加表格或询问详情。电话:082-428689,411906,电邮:kgbskch@gmail.com,传真:082-243628,或网上查询:www.kbs.org.my。
古晋居士林劲爆欢庆金猴年!
(古晋讯)为迎接丙申金猴年的到来,并标志着面对来年的勇气、努力和丰盛收获的期待,本林菩提幼儿园,连同十多个属团会员们将于2月20日(星期六)晚上7时正于本林般若讲堂共庆金猴年!
这项由本林主办,菩提幼儿园及文艺团协办的新春庆祝会宴开40席,并邀得以拿督沈桂贤医生为主宾的20名贵宾团,包括中国驻古晋总领事付吉军及夫人、总赞助人拿督黄国忠(3万令吉)、赞助人:林亚德(3千令吉)、陈日枝(2千令吉)、拿督李启辉(2千令吉)、张春利女士(1千令吉)、本曼查李祥禾(1千令吉)、吴亚声(5百令吉)、李河龙(3百令吉)、罗国豪夫妇(赞助奖品),还有社会贤达、社团领导,如蔡文铎律师、砂拉越会议局代表陈怡、曾智坚夫妇等连同该林林友、菩提幼儿园学生家长、属团团员等济济一堂,互相祝贺鼓励,为来年打气加油。据称,该庆祝会获得密宗团、妇女团、元极班、英文弘法团、少年团、青年团、中文弘法团、施医赠药团等团鼎力支持购票,40桌席购卷已经售完。金牌司仪赖晓芬将是当晚联欢会的司仪。
同时,以林长蔡明田为大会主席及秘书长拿督斯里蔡展文为筹委会主席的筹备委员会也设立起来,以让该新春庆祝会能更加顺利地举行,名单如下:
大会主席:蔡明田林长
筹委会主席 :拿督斯里蔡展文、蔡蕙朱
秘书 :许觉禧、叶民强、方志浩、杨薜浇
财政:蔡金纯、田合发
募款:释学琳法师、释学闻法师、拿督斯里蔡展文、蔡玲琴、甄苏霞、萧金凤(妇女组)、蔡碧玉(中文弘法团)、郑美苏(英文弘法团)、黄亚瑞(密宗团)
执行小组:蔡蕙朱、杨薜浇、菩提幼儿园、居士林秘书处
委员:姚双顺、刘少英、谢旭原、马湘茹、官戊财、郑文成、赖建祥、郭秋贤、林华川、罗明美、李惜真、许志高、李河龙、郭明华
司仪:赖晓芬
招待:1.杨薜浇(主任)、菩提幼儿园教师
嘉宾报到:1.杨薜浇(主任)、菩提幼儿园教师
摄影:月刊室
多媒体 /宣传:黄亚瑞(主任)、林梅英、林仁敏
纪念品:黄亚瑞
票务:菩提幼儿园、居士林秘书处、各团及理事
场地/布置/音响:青年团/少年团
节目:蔡蕙朱/菩提幼儿园/居士林文艺团
为欢庆金猴年,居士林菩提幼儿园和文艺团也将呈献多项精彩节目娱宾,其中除了压轴的“齐天大圣来拜年”外,还有财神爷送红包给大众小孩,以及备有十份幸运抽奖礼物送给购票出席者,这是令人期待的庆祝会!当晚庆祝项目如下:
- 舞蹈:瑞狮呈祥
- 满吉Go Lucky
- 武术舞蹈:齐天大圣来拜年
- 独唱
- 舞蹈:爆竹一声大地春
- 舞蹈:财神到
- 舞蹈:红灯笼
- 独唱
- 蒙古族舞蹈:欢腾的草原
- 连环舞蹈:福气,咚咚锵过新年,我爱新年
- 舞蹈:红红的中国结
- 献唱
- 舞蹈:新年好
- 中国少数民族大汇演:祈福大中华
- 颁奖典礼
- 介绍指导老师
- 集体带动唱:大盛年
- 分派红包
丙申年新年献词

古晋佛教居士林林长
蔡明田居士
二零一六年二月三日
居士应以智慧学佛
时光如梭,一年又一年,乙未年之过去,丙申年又来临。新春尹始,万象更新,新的一年,新的现象,又是新希望。世间万物,新陈代谢,无时间懈,这便是佛家常谈之“诸行无常,诸法无我”之真实意。
“马来西亚佛教居士总会”的成立匆匆已三年多了,这段时间里我们每三个月到不同州属举行会议,并在当地举办佛教的文化活动如,论坛会、研讨会、交流会,乃至书画艺术交流等等,目的是为以“文化佛教”,带动当地的佛法活动,提高佛教的素质和功能。真正佛教文化的提升,可摒除迷信信仰,显现佛法的智慧,般若内涵启发,使真实佛教的体现,就是还原佛教本来面目。
从理论上说,佛教以出家人为导师,以在家人为基础,所以出家、在家的教徒,对佛学的认识和佛法的修行是重要的。居士学佛除了,护持佛教,供养僧众,布施社会外,自我的修行最为重要,因为修行可了解佛法,佛法的理悟可圆满自己,人生的圆满可以利益众生,所以是自利也是利他的。这种情况在佛陀时期已确立,佛陀对在家弟子的教导,除了布施和供养外,对佛法的认识也是必要的。
“维摩诘经”的启示以“唯心净土”建立“心净国土净”,入不二法门之”空,有”不二之思想,是学佛究竟法门,是学佛修行的重点。居士的学佛也应以不二法门的思维,理悟人生生老病死的解脱为究竟。为了生命的解脱,佛法的修行应更积极,以三无漏学之“戒定慧”的途径,达致“无明”的清净,“烦恼”的解除,而生死解脱,轮回止寂,这种境界就是出家在家修行人,对学佛修行的目的,更是佛陀立教说法,普度众生的真实愿望。
“佛教居士”的学佛,也应和出家人一样,除了拜佛、念佛和念经外,对佛学的学习,和佛经研究,达致佛法修行的了解,才是真学佛和真正佛弟子的行为表现。“金刚经”上佛陀告诉须菩提说,“若有人以满无量阿僧只世界七宝持用布施,若有善男子善女人,发菩提心者,持於此经乃至四句偈等,受持读诵为人解释,其福胜彼。”此经对我们说布施供养是求福德,是自利之入世间法。发菩提心是成佛之法,以佛法普度众生是出世间法,才是真正求功德。
佛经经典内涵含盖入世间法和出世间法的真理,所以称为佛法。佛法是佛陀的教育思想,我们读经的目的,就是为了解佛法,就是为了人生的圆满,因为圆满的人生就是完人,圆满是人生最高境界,也就是成佛之因。太虚大师说“人成佛成”就是这个样子。
“居士佛教”理念的提出,是佛教新思想的提倡,时值中国佛教在清末民初时期,佛教在中国经长期流传后,因为文化佛教的失去,佛法的传承因而失落,没有文化的佛教,导致迷信信仰的弥漫,文化教育界乃至工商界和社会群众的远离,而致使佛教的沦丧,佛法无人所知,这便是中国佛教末期的情境,真实可悲可叹,身为佛弟子的我们应以此为警诫。
居士佛教之理想的实现,将是佛教的福音,希望居士佛教和出家佛教共同兴盛,就是佛教为利益众生,服务社会的动力和基础。太虚大师以“人生佛教”的理论提倡佛教人生化,以佛法感化人天,恢复中国大乘佛教的“圆融”特质。印顺导师则主张“人间佛教”以佛法在人世间为利益众生,所以他说佛法以人为本,不应天化神化,不是鬼教,不是神教,他认为“佛陀终在人间成佛”的真实”人生化”理念的写照。
佛教从印度传入中国历经二千年,佛经的翻译,融汇中华文化,形成为“中国佛教”,而成为中国人的文化精神思想内涵,而后由中国传至韩国、日本,辗转到了世界各地,都是以文化佛教为传承,以佛法教育为基础,以人本主义,慈悲为怀,和平、平等、包容,的新思维立教说法,佛教在出家在家众的努力,而使佛教在人世间发扬光大。今天的佛教就像佛陀时期佛教的盛行 ,末法时期的今天,佛教还是屹立在人世间,默默地为世人的安乐而祝福。
马来西亚佛教居士总会的成立,是为大马佛教的现代化、教育化、年青化。发挥在家居士的能量,联合世界各国的居士团体,共同为佛教的国际化,联络各国在家居士,共同推动文化佛教,使现代佛教的光茫献出现代佛教居士的功用。
最后祝愿大家新年快乐,并以“百尺竿头须进步,十方世界是全身”,华严经的偈句和大家共勉。
居士林与您一起布施共庆欢乐年
欢迎您来参与新年布施!古晋佛教居士林多年来每月积极布施接济贫困家庭,目前已多达300户,遍布市区和郊区,包括各种族,已默默耕耘了三十年,布施日常食品用品的米、油、盐、糖、面食、饼干、饮料,也接济学童上学之车马费。
为让这些家庭跟大众一起渡个欢乐的丙申新年,该居士林将邀请他们在2月6日早上9时一起来居士林跟林友、大众共同欢庆,并分发这300家庭50元的红包和5元的红包给到场的小孩。布施是一项有意义的善行,为自身带来快乐和福气,也给弱势群体带来希望和欢乐,为此,古晋居士林欢迎您一齐来布施,每份100元马币,作为红包等费用赠送给这些贫穷家庭和孩童!而当天早上11时也上佛教新村分发红包。
此外,2月8日农历新年年初一这一天,在古晋居士林安排了如下庆祝节目:
一、早上8点正:诵经庆弥勒诞。
二、早上8:30am:
a. 舞狮。
b.捞生。
三、早上:素食招待大众。
而佛教新村的庆祝时间是从11点开始,包括诵经和招待大众素食,欢迎大众踊跃出席。
若有意参与布施者,请即刻联络居士林秘书处:082-428689/411906。





